 |
InformaCJE
Magia · Okultyzm · Gotycyzm |
| |
"Ciemność
to lustrem głębin duszy. Wszystko co ukryte w
nas, nasze pragnienia i lęki, mają swe odbicie
w ciemności."
Dragon Rouge to nordycki zakon, posiadający swe odłamy
w wielu częściach świata. Studiujemy magię
i okultyzm zarówno w teorii jak i w praktyce. Dragon Rouge
jest jednym z nielicznych zakonów koncentrujących się
na mrocznej stronie magii i ścieżce lewej ręki,
odkrywając mroczną tradycję na różnych
poziomach. Dragon Rouge to przede wszystkim zakon umożliwiający
inicjację magiczną, ale także braterstwo
osób o pokrewnych poglądach. Jesteśmy praktycznym
zakonem magicznym, w którym najważniejsze jest indywidualne
doświadczenie. Koncentrujemy się na okultyzmie
empirycznym i wiedzy opartej na doświadczeniu.
| Aby zostać członkiem należy wysłać
do nas list opisujący siebie i poprzednie doświadczenia
magiczne. Trzeba również uzasadnić dlaczego
chcesz wstąpić do Dragon Rouge. Składka
członkowska wynosi 40 euro w Europie i 45 euro
poza Europą. Nasi członkowie mają możliwość
uczestnictwa w naszych wykładach, spotkaniach
magicznych i uroczystościach. DRACONTIAS, pismo
członkowskie, jest rozsyłane cztery razy
w roku i zawiera unikalne artykuły, ceremonie
i wiele innych cennych informacji dotyczących
magii ciemności. Każdy członek sam
decyduje o stopniu swego zaangażowania w zakonie.
|
|
| |
|
Dragon Rouge składa się z trzech głównych
części: zewnętrznej części otwartej
dla wszystkich członków, wewnętrznej - zawierającej
jedenastopoziomowy system inicjacji, a także wewnętrznego
kręgu. Członkowie mają możliwość
rozpoczęcia kursu inicjacyjnego, w którego przebiegu
pomaga mentor.
Przyłączyć się do Dragon Rouge można
z wielu powodów. Niektórzy wstępują, gdyż
podzielają nasze poglądy i zainteresowania filozoficzne.
Inni chcą po prostu wspierać naszą pracę
i być częścią zakonu. Jednak większa
część naszych członków wstępuje
dla możliwości praktykowania zaawansowanej magii
ciemności poprzez wyjątkowy system inicjacji.
Praktyczna magia inicjacyjna to podstawa Dragon Rouge.
Przy wysyłaniu opłat do nas radzimy zachować
potwierdzenie na wypadek gdyby pieniądze do nas nie
dotarły.
DRAGON ROUGE, Box 777, 114 79 Stockholm, Sweden.
mail@dragonrouge.net
|
Eksploracja mrocznej strony w Dragon
Rouge koncentruje się na pięciu
głównych ścieżkach:
—
Zakon
—
Kultura
—
Filozofia
—
Psychologia
—
Magia inicjacyjna |
|
|
Dragon Rouge to zakon, w którym istnieje silna więź
braterska pomiędzy członkami. Ważnymi zasadami
są dla nas lojalność, uczciwość
i oddanie wobec pracy zakonu. Każdy z nas sam decyduje
na ile chce uczestniczyć w naszej oficjalnej działalności,
ale równocześnie podkreślamy jak ważna jest
współpraca z innymi członkami Dragon Rouge w osiągnięciu
rezultatów na poziomie indywidualnym. Prowadzimy wspólne
ceremonie i pracujemy magicznie, a także organizujemy
wieczory poświęcone studiom magicznym, zapraszamy
gości na wykłady, podróżujemy do miejsc kultu
i miejsc mocy w Szwecji i poza, jak np. Externsteine w Niemczech.
Inicjowani członkowie Dragon Rouge mogą też
uczestniczyć w spotkaniach poświęconych dyskusjom
filozoficznym, obiadach i różnych uroczystościach.
Nasze zainteresowania kulturalne obejmują Gotycyzm
i ciemną stronę egzystencji w jej różnych
formach ekspresji. Studiujemy literaturę gotycką
i romantyczny horror w literaturze, szczególnie w twórczości
takich autorów jak H.P Lovecraft, Hanns Heinz Ewers, Bram
Stoker, czy Edgar Allan Poe. Interesuje nas klasyka literatury
satanistycznej jak "Piekło" Dantego, "Raj
Utracony" Miltona i teksty z tradycji faustowskiej.
Inspiruje nas także Baudelaire i Comte de Lautréamont.
Nasze zainteresowanie tradycja gotycką sięga także
takich poetów i pisarzy jak Johannes Bureus, Georg Stiernhielm
i koła skupiającego się wokół Towarzystwa
Gotyckiego w Szwecji. Pośród nas są liczni muzycy,
artyści, pisarze i badacze naukowi. Cenimy muzykę
Richarda Wagnera i jego mitologiczne opery, ale także
współczesną muzykę eksperymentalną.
Jeśli chodzi o sztukę, koncentrujemy się
na gotyckim romantyzmie Arnolda Böcklina i Caspara Davida
Friedricha, oraz symbolizmie takich autorów jak Franz von
Stück czy Fidus, jak również sztuce surrealistycznej
Salvadora Dali i Maxa Ernsta. Przykładem połączenia
magii i sztuki jest twórczość Austina Osmana Spare'a,
maga ciemnej ścieżki i artysty. Wymienione nazwiska
to tylko część szerokich zainteresowań
formami mrocznej kultury, które odsłaniają przed
człowiekiem ukryte strony egzystencji.
Filozofię ciemnej strony egzystencji reprezentuje ścieżka
lewej ręki i jej ideologia. Ścieżka lewej
ręki jest jedną z dwóch głównych dróg duchowego
rozwoju. Drugą z nich jest ścieżka prawej
ręki, którą spotykamy w większości religii
i ruchów masowych. Jej metodą jest magia światła
a celem jest zjednoczenie się jednostki z Bogiem. Ścieżka
lewej ręki obejmuje to, co niezwykłe, odmienne,
wyjątkowe. Jej metodą jest magia ciemności
i antynomianizm (droga sprzeciwu). Celem jest stanie się
bogiem. Wśród pisarzy, których twórczość
obrazuje założenia ścieżki lewej ręki
są m.in. Carlos Castaneda, Julius Evola, czy Kenneth
Grant. W Dragon Rouge studiujemy też teksty wielu filozofów,
zarówno klasycznych jak Heraklit, Platon i Plotyn, jak różnież
późniejszych jak Nietzsche, Heidegger, czy Henri Bergson.
Interesuje nas także filozofia Wschodu, jak np. klasyczne
teksty hinduskie i chińskie Upaniszady czy Tao te
ching. Wiele z założeń ścieżki
lewej ręki można też znaleźć w
naukach tantrycznych.
Ciemna strona egzystencji może też być rozpatrywana
z psychologicznego punktu widzenia. Jedną z głównych
tez w Dragon Rouge jest przekonanie, że człowiek
używa tylko niewielkiej części swoich całkowitych
możliwości umysłowych. Doświadczamy
jedynie najmniej ważnej części rzeczywistości.
Główna część ludzkich możliwości
jest ukryta. Jednak człowiek może wejść
w kontakt z tą ukrytą stroną poprzez praktyki
magiczne. W ten sposób poznaje nierozwiniete i nieuświadomione
części jaźni. Poprzez eksplorację ciemnej
strony jaźni stajemy się ich świadomi. Dochodzi
wtedy do konfrontacji z mrocznymi i wypartymi ze świadomości
emocjami jak agresja, strach, czy pierwotne instynkty. Najważniejszym
pychologiem jest dla Dragon Rouge C.G. Jung. Powiedział
on: "Oświecenia nie osiąga się przez
wizję światła, lecz przez odkrywanie ciemności".
Zgodnie z tym punktem widzenia, Dragon Rouge pracuje z ciemną
stroną egzystencji. Studiujemy też innych psychologów,
takich jak Marie-Louise von Franz, Wilchelm Reich i jego
koncept siły Orgon, czy Stanislaf Grof z jego badaniami
psychodelicznymi. W ukrytych obszarach jaźni można
odnaleźć tzw. zdolności paranormalne jak
telepatia czy psychometria. Studiujemy więc parapsychologię
i przeprowadzamy parapsychologiczne eksperymenty.
Podstawą Dragon Rouge jest umożliwienie członkom
pracy z magią inicjacyjną. Tutaj adept dociera
do głębszych poziomów badań ciemnej strony.
Pierwsze trzy stopnie 11-poziomowego systemu inicjacji oparte
są na kursach listowych i kontakcie z mentorem z zakonu.
Pozostałe poziomy inicjacji dostępne są już
tylko dla tych, którzy przeszli przez pierwsze trzy przygotowawcze
poziomy. Oprócz teoretycznej strony, praca inicjacyjna opiera
się głównie na praktyce. Jej celem jest przebóstwienie:
stopniowy proces, w którym mag rozwija się aby stać
się "bogiem". Oznacza to przekształcanie
życia ukształtowanego przez zewnętrzne warunki
do takiego stopnia, aby osiągnąć prawdziwą
wolną wolę. Człowiek staje się bogiem,
kiedy przestaje być produktem aktu stworzenia i sam
staje się stwórcą. Magia inicjacyjna obejmuje
takie obszary jak:
1. Poszukiwanie wizji, podróże senne i magia astralna.
2. Aktywacja ukrytych sił wewnętrznych i wezwanie
sił zewnętrznych.
3. Kontakt z cieniem i ciemną stroną egzystencji.
Dracońska ścieżka inicjacji oparta jest na
czterech głównych tradycjach: Goeckiej Kabale, Odynistycznej
Runozofii, Tantrze i Alchemii. Inicjacja magiczna jest długim
procesem, który może trwać poprzez liczne inkarnacje.
To duchowa wędrówka, która wymaga poświęcenia,
oddania, cierpliwości i dyscypliny. Jest to wędrówka,
którą mag odbywa razem z magicznymi braćmi i siostrami
ścieżki dracońskiej. |
TOP |
|
Inicjacyjna magia dracońska |
| |
Dracońska ścieżka
inicjacji opiera się na systemie 1+9+1, oznaczającej
stopnie odpowiadające poszczególnym poziomom Drzewa
Klifot i ich jedenastu demonicznym władcom, którzy
reprezentują antytezę stworzenia. Adept rozpoczyna
wędrówką od pierwszego stopnia. Jest to otwarcie
bramy na ciemną stronę. Kolejne dziewięć
stopni reprezentuje dziewięć poziomów podziemia,
przez które przechodzi Odyn w swej inicjacji odkrywającej
przed nim tajemnicę run. Te stopnie kierują adepta
do środka ciemności i przekształcają
człowieka w boga (jak głosi obietnica węża
w Księdze Rodzaju 3:5, kiedy człowiek rozpoczyna
inicjacje poprzez skosztowanie owoców wiedzy). Ostatni poziom
to krok poza granice stworzenia.
|
|
1. Lilith 1.0°. Brama do tego, co nieznane.
———
2. Gamaliel 2.0°. Mroczne sny. Magia astralna.
Czarowstwo. Misteria księżyca. Mroczna bogini.
3. Samael 3.0°. Filozofia ścieżki lewej
ręki. Mądrość szaleństwa.
Magia Jezydów. Mroczna strona czakr.
4. A'arab Zaraq 4.0°. Magia Lucyferiańska.
Mroczna strona Wenus. Eroto mistycyzm i ścieżka
wojownika.
5. Thagirion. 5.0°. Iluminacja ciemnej strony.
Czarne słońce. Połączenie boga
i bestii.
6. Golachab 6.0°. Ragnarök. Aktywacja Surt
/ Sorath. Magnetyzm pragnienia i cierpienia.
7. Gha'agsheblah 7.0°. Wyższe poziomy eroto-mistycyzmu.
Przygotowanie do otchłani.
8. Satariel 8.0°. Otwarcie oka Lucyfera / Shivy
/ Odyna. Formuła Smoka.
9. Ghagiel 9.0°. Zapalenie gwiazdy Lucyfera.
10. Thaumiel 10.0°. Wypełnienie obietnicy
węża. Boskość.
———
11 Thaumiel 11.0°. Czarna dziura. Wejście
w inną rzeczywistość. Wszechświat
B. |
| |
|
Cztery główne tradycje, na których
opiera się system Dragon Rouge mają ważny
element wspólny. Wszystkie stopniowo prowadzą adepta
w dół, w ciemność, w której może odnaleźć
boskość. Poprzez wejście w ciemną stronę,
tak jak Odyn lub Khepera i złożenie z siebie ofiary,
człowiek sam może stać się stwórcą. |
TOP |
| |
Kabała
to tradycja mistyczna mająca swe korzenie w filozofii
greckiej, która zachowała się w żydowskim
mistycyzmie i zachodniej tradycji magicznej. Drzewo Klifot
jest mroczną stroną tej tradycji. Klify to zasady
cienia i antytezy ukryte poza wszystkim. Strona światła
w Kabale symbolizuje matematyczne / geometryczne zasady
poprzez które Bóg stworzył świat. Klify reprezentują
fraktale i zasady chaosu. To dzielące i destrukcyjne
siły. Klifotyczna Kabała używa sił destrukcji
aby uwolnić adepta od ograniczeń narzuconych przez
stworzenie. Poprzez te siły uczymy się stwarzać.
W Kabale po raz pierwszy siły klifotyczne są użyte
przez Lucyfera i upadłe anioły, które uwalniają
się od Boga. Zasada światła utrzymuje anioły
i resztę kreacji w ich stałych, przeznaczonych
im kręgach. Siły ciemności przełamują
te kręgi i umożliwiają rozwinięcie wolnej
woli i indywidualne istnienie poza strukturą narzuconą
prze Boga.
Częścią
Klifotycznej Kabały jest demonologia i magia goecka,
w których mag przywołuje siły ciemności w
formie różnych demonów. W Dragon Rouge używamy
do tych celów tradycyjnych tekstów czarnej magii i demonologii,
ale dostosowaliśmy te stare metody do naszego systemu
dracońskiego. Przykładowymi tekstami używanymi
przez Dragon Rouge są: Testament Salomona, Klucze Salomona,
Lemegeton, oraz Le Dragon Rouge.
Odynistyczna
Runozofia to nordycka i gotycka tradycja inicjacji. Runozofia
jest wiedzą o tajemnicy run, w których misteriach inicjatorem
jest bóg Odyn. W języku staronordyckim i starogermańskim
"runa" znaczy "tajemnica", "ukryta
mądrość" lub "tajemny szept".
Ogólnie słowo "runa" oznacza staronordyckie
znaki piśmiennicze. Jednak ich znaczenie jest dużo
większe. Symbolizują one siły wszechświata
i opisują nordycką sferę duchowości.
Odynistyczna Runozofia to Helwegr, ścieżka wiodąca
do świata śmierci, w którym królową jest
Hel. W tych właśnie najgłębszych i najciemniejszych
sferach egzystencji odnajdujemy klucze do mądrości
i nieśmiertelności.
W
Dragon Rouge pracujemy z runami na wiele różnych
sposobów. Jednym z aspektów naszej pracy jest budzący
kontrowersje Uthark, który uważa się za
wewnętrzną i ukrytą formę alfabetu
runicznego. Używamy także runozoficznego
systemu tzw. Adulrun, którego autorem jest Johannes
Bureus. Wewnętrzny wymiar run nazywany jest Adulrunor
lub Alrunor (Mandragora).
Odyn
to mroczny i demoniczny bóg i Odynistyczna Runozofia
obejmuje także likantropię i nekromancję.
Odynistyczna Runozofia to forma magii gotyckiej. Magia
gotycka jednak to nie tylko praca z runami opierająca
się na staronordyckich symbolach. Związana
jest ona z ciemną stroną egzystencji i mrocznymi
misteriami. To odróżnia magię gotycką
od form magii związanych z Asatro i dążeniem
do rekonstrukcji staronordyckiej wiary. Magia gotycka
nie jest związana z żadnym konkretnym miejscem
czy czasem. Jej istota odnosi się do mitycznego
wymiaru, w którym człowiek staje się bogiem. |
|
| |
|
Vamachara
Tantra to ścieżka lewej ręki w tradycji hinduskiej.
Celem Tantry jest przebudzenie uśpionej wewnętrznej
siły zwanej Kundalini. W odróżnieniu od zwykłej
jogi i medytacji, Vamachara Tantra nie dąży do
iluminacji określanej jako Samadhi, w której adept
staje się "jednym z Bogiem" kiedy Kundalini
łączy się z energią strefy Sahasrara
ponad głową. Vamachara Tantra dąży do
stanu, w którym Kundalini sięga ponad Sahasrarę.
Nie prowadzi to do Samadhi, ale do stanu nazywanego Kaivalya,
w której adept sam staje się bogiem. W Dragon Rouge
pracujemy także z ukrytymi czakrami, takimi jak czarna
czakra Sunya ponad Sahasrarą. Vamachara Tantra związana
jest z kultem Kali i cieszącą się złą
sławą tradycją Aghora. Różnicę
pomiędzy ścieżką prawej i lewej ręki
wyjaśnia Julius Evola w książce "The
Yoga of Power":
"Istnieje
znacząca różnica pomiędzy dwiema ścieżkami
Tantryzmu: prawej i lewej ręki (obie związane
z Sziwą). W pierwszej z nich adept zawsze doświadcza
"kogoś ponad nim", nawet na najwyższym
poziomie spełnienia duchowego. W drugiej "staje
się ostatecznym władcą" (chakravartin,
czyli władca świata)".
Tyfoniczna
alchemia to najważniejszy element w systemie inicjacji
Dragon Rouge. Alchemia to sztuka uszlachetniania, która
ma swe korzenie w starożytnym Egipcie, gdzie nazywano
ją Khemeia "produkcja czarnego kamienia".
Celem tej sztuki było uzyskanie eliksiru wiecznego
życia określanego tez jako czarny kamień
lub czarny diament. Słowo "Khem" jest także
nazwą boga alchemii. Mroczny bóg Set jest także
związany z alchemią i czarnym kamieniem. W greckiej
i Hermetycznej tradycji Khem zastąpiony został
przez Pana, a Set przez Tyfona. Tyfoniczna alchemia wywodzi
się z najstarszych egipskich, greckich i Hermetycznych
tradycji, w których cel odpowiada filozofii ścieżki
lewej ręki. Przedstawia ona stopniowy proces uszlachetniania,
reprezentujący dracońskie poziomy inicjacji. Proces
alchemiczny przekształca węgiel, fundamentalny
element naszego życia, w wieczny i niezniszczalny
czarny diament (Adamas Ater, A.A.). Proces ten reprezentuje
bóg Khepera wkraczający do królestwa śmierci,
gdzie umiera i rekonstruuje sam siebie jako własny
akt stworzenia. W egipskiej "Księdze Zmarłych"
Khepera mówi: "Ja jestem Khepera, ten, który sam siebie
stworzył". Tyfon reprezentuje Czerwonego Smoka
i wieczną pierwotną siłę, oraz materię,
z której wszystko bierze swój początek. |
TOP |
| |
Co oznacza wyrażenie
Dragon Rouge?
Dragon Rouge oznacza "czerwony
smok" w j. francuskim. Określenie to ma także
związek z dawnym stowarzyszeniem alchemicznym, które
nosiło tę samą nazwę. Dragon Rouge to
również jedna z najciekawszych i najsłynniejszych
książek o czarnej magii, grimoire nazywanego też
"Le Grand Grimoire" lub "Le Dragon Rouge".
W Dragon Rouge pracujemy z systemami magicznymi z całego
świata, ale koncentrujemy się głównie na
tradycji europejskiej. |
TOP |
| |
Czego symbolem jest Czerwony
Smok?
Smok to mitologiczny stwór pojawiający się
we wszystkich kulturach na przestrzeni wieków. Smok to uskrzydlony
wąż. W historii religii wąż najczęściej
symbolizował to, co ziemskie, a także podziemie,
podczas gdy orzeł (lub jakikolwiek ptak) był symbolem
nieba. Smok to połączenie tych dwóch przeciwieństw,
uosobienie hermetycznej zasady: "To, co na dole, jest
takie jak to, co w górze i to, co w górze jest takie jak
to, co w dole". W Chinach Smok to symbol Tao, tego,
co leży poza wszelkimi pojęciami i przeciwieństwami
(Yin i Yang), ale jest siłą najpotężniejszą
z nich wszystkich. Smok reprezentuje to, co nieznane oraz
energię ukrytą w człowieku i przyrodzie.
Słowo "dragon" pochodzi od greckiego "derkein",
co znaczy "widzieć". Smok jest więc
zasadą nieograniczonego widzenia: zdolnością
widzenia wszystkiego co nas otacza w nowym świetle,
widzenia świata takiego, jakim naprawdę jest,
bez okrywających go iluzji. Z tego powodu w mitach
smok przedstawiany jest jako istota posiadająca ogromną
mądrość i moc. Symbolem tych wartości
jest zazwyczaj skarb, którego Smok strzeże, czasem
jest to perła. Aby odnaleźć tę moc i
wiedzę człowiek musi wejść do zupełnie
innego, nieznanego świata. W tradycji jogicznej Smok
to Kundalini, moc spoczywająca u podstawy kręgosłupa.
Ścieżka Dracońska dąży do odkrycia
i przywrócenia mocy ukrytej w podświadomości.
"Jeden obraz mówi więcej niż tysiąc
słów", a symbol Smoka i związanych z nim
mitów daje wiedzę o tym, jak sięgnąć
do podświadomości i w jaki sposób rozwijać
swe zdolności.
Czerwony kolor zawsze związany był z magią
i siłą. Czerwień to kolor krwi, żaru
i pulsu. W magii nordyckiej przedmioty ładowano energią
poprzez malowanie ich na czerwono, często krwią.
Słowa takie jak niemieckie Zauber lub angielskie
sorcery pochodzą od nordyckiego określenia
teufer, co oznacza "zabarwić na czerwono".
Czerwony smok jest symbolem pierwotnych sił, które
mag budzi i używa w swej pracy magicznej. W Biblii
czerwony smok to symbol Szatana i upadłych aniołów,
mitologicznych symboli wiedzy o sile umożliwiającej
osiągnięcie boskości. |
TOP |
| |
Czym jest magia?
Pojęcie "magia" zawsze spotykało
się z ignorancją, uprzedzeniami i często
było błędnie interpretowane. Z historycznego
punktu widzenia magia to jedna z dwóch dróg prowadzących
do kontaktu ze sferą boskości. Pierwszą drogą
jest religia i poddanie się siłom wyższym,
które wpływają na ludzkie życie i przeznaczenie.
Drugą drogą jest natomiast magia, która stwarza
możliwość kształtowania świata
i kontroli nad rządzącymi nim siłami zgodnie
z wolą maga. Najczęściej używaną
definicją magii jest zdanie, którego autorem jest Aleister
Crowley (1875-1947): "Magia jest nauką i sztuką
powodowania zmiany zgodnie ze swoją Wolą".
Słowo "magia" wywodzi się z greckiego
określenia "megas", co znaczy "wielki".
Odnosi się więc do wielkiej nauki, wielkiego dzieła,
sztuki transcendencji do innych, ukrytych wymiarów. Termin
"magia" nawiązuje też do starożytnych
perskich Zoroastrian. Słowo "magus" oznaczało
wówczas kapłana. Określenie "magia"
można również powiązać z takimi znaczeniami
jak "moc", "wielki", "wielka moc"
i magnetyzm. Magia to nauka praktyczna, która podkreśla
siłę woli i możliwość kształtowania
własnej egzystencji.
Magia Dracońska jest nauką i sztuką przekształcania
wizji w rzeczywistość poprzez zewnętrzne
i wewnętrzne siły i zgodnie ze swoją wolą. |
TOP |
| |
Na czym polega zewnętrzna
działalność?
Organizujemy regularne spotkania poświęcone
studiom teoretycznym i praktyce magicznej. Przeprowadzamy
ceremonie, prace magiczne i organizujemy wykłady, a
także podróżujemy do starożytnych miejsc
kultu i miejsc mocy. Organizujemy seminaria poświęcone
praktyce jogi i medytacji. Mamy także uroczystości
połączone z chodzeniem po rozżarzonych węglach.
|
TOP |
| |
Jaki rodzaj jogi i medytacji
praktykujecie?
| |
Praktykujemy jogę
i medytację z hinduskiej Vamachara Tantry. Należy
ona do ścieżki lewej ręki. Ćwiczymy
fizyczną jogę poprzez asany pozwalające
kontrolować wewnętrzne siły. Używamy
także pewnych form jogi runicznej, w której wykorzystywana
jest moc run. Celem praktykowanych przez nas technik
jogi i medytacji jest przebudzenie uśpionej siły
nazywanej w Tantrze Kundalini. W odróżnieniu
od zwykłej jogi i medytacji, nie dążymy
do iluminacji określanej jako Samadhi, w której
adept staje się "jednym z Bogiem" kiedy
Kundalini łączy się z energią
strefy Sahasrara ponad głową. Pracujemy
z rzadkim systemem odwołującym się
do mrocznej tradycji, w którym Kundalini sięga
ponad Sahasrarę. Nie prowadzi to do Samadhi,
ale do stanu nazywanego Kaivalya, w którym adept sam
staje się bogiem. Pracujemy także z wieloma
ukrytymi czakrami i strefami energii. |
|
TOP |
| |
Co to jest rytuał?
Wielu ludzi nie rozumie czym naprawdę jest rytuał.
W rzeczywistości jest to czynność odbywająca
się według pewnego schematu, np. wypicie kawy,
lub przeczytanie gazety każdego ranka. Całe nasze
życie składa się z wielu rytuałów, z
czego nawet nie zdajemy sobie sprawy. Świadomie wykonywany
rytuał pozwala dostrzec siły wpływające
na nasze życie. Rytuał lub ceremonia może
odwoływać się do pewnego mitologicznego tekstu
lub wydarzenia. Rytuał może także obrazować
sytuację i wydarzenie, które mag chce wprowadzić
w życie. Pomagają w tym takie rekwizyty jak świece,
kadzidło, czy odpowiedni strój, które stwarzają
atmosferę sprzyjającą wyzwoleniu energii
psychicznej człowieka. Taka ceremonia przypomina stosowaną
w psychologii psychodramę, lecz jest związana
z pewnymi religijno-mitologicznymi archetypami. |
TOP |
| |
Czy Dragon Rouge to organizacja
ukierunkowana politycznie?
Nie. |
TOP |
| |
Kim są członkowie
Dragon Rouge?
Nasi członkowie to osoby w różnym wieku, pracujący
w różnych zawodach. Są wśród nas zarówno
pracownicy naukowi jak i zwykli pracownicy fizyczni. Wielu
z nas ma twórcze zainteresowania i można u nas znaleźć
ludzi związanych z muzyką lub sztuką. Mamy
podobną liczbę kobiet jak i mężczyzn. |
TOP |
| |
Co
oznacza członkostwo w Dragon Rouge?
Składka członkowska wynosi 40 euro w Europie
i 45 euro poza Europą. Nasi członkowie mają
możliwość uczestnictwa w naszych wykładach,
spotkaniach magicznych i uroczystościach. Cztery razy
w roku otrzymują pismo DRACONTIAS. Zakon składa
się z trzech głównych części: zewnętrznej
części otwartej dla wszystkich członków,
wewnętrznej - zawierającej jedenastopoziomowy
system inicjacji, a także wewnętrznego kręgu.
Nasi członkowie mają możliwość
rozpoczęcia kursu inicjacyjnego. Jest wiele powodów,
dla których ludzie wstępują do Dragon Rouge. Niektórzy
wstępują, gdyż podzielają nasze poglądy
i zainteresowania filozoficzne. Inni chcą wspierać
naszą pracę i być częścią
zakonu. Wielu wstępuje gdyż szuka organizacji
oferującej możliwość zaawansowanych
praktyk magicznych. |
TOP |
| |
Czy można dostać
adresy innych członków?
Nie. Nasi członkowie przystępują do nas
z różnych powodów. Część woli pracować
indywidualnie z materiałami Dragon Rouge. Inni są
zainteresowani kontaktem i współpracą. Nigdy nie
podajemy adresów czy tożsamości naszych członków.
Jeżeli ktoś chce skontaktować się z
innymi, może wybrać się na nasze wykłady
w Sztokholmie, lub spotkania organizowane przez inne loże
(programy są rozsyłane regularnie). Środkiem
kontaktu może być też forum dostępne
w sekcji członkowskiej. |
TOP |
| |
Dragon Rouge zostało założone
w 1989r przez siedmiu młodych magów, na których czele
stanął Thomas K. Zakon powstał z inicjatywy
kręgu magów z tradycji Jezydów / tradycji Tyfonicznej.
Oficjalne otwarcie Dragon Rouge nastąpiło o północy
31 grudnia 1989r podczas uroczystej ceremonii.
Przez następne lata Dragon Rouge rozwijało się
niezwykle dynamicznie, przy czym obecnie posiadamy kilka
lóż i grup rytualnych na terenie Szwecji, Niemiec,
Włoch, Argentyny, Czech i Polski. To sprawia, że
jesteśmy jedną z największych organizacji
magicznych w Północnej Europie. |
TOP |
| |
Dragon Rouge jest otwarte dla każdego, a członkostwo
nie wiąże się z żadnymi zobowiązaniami.
Każdy sam decyduje o stopniu swojej aktywności.
Zakon obejmuje trzy części: zewnętrzną,
która jest otwarta dla każdego, wewnętrzną,
obejmującą system 11 stopni wtajemniczenia, oraz
wewnętrzny krąg. |
TOP |
|
|
|
